一个Provocateur发现他能走多远

2017-04-23 06:50:02

作者:木烹

几年前,当中国艺术家艾未未被邀请参加名为Documenta的德国音乐节时 - 它是艺术世界最负盛名的活动 - 他的“作品”包括最慷慨的姿态:他安排了从1,001的访问他的同胞,可能没有其他旅行过(他的许多“客人”没有护照;有些人缺少姓氏)所以4月3日,他自己离开家乡,53岁,这是多么尖锐和具有讽刺意味的事情

这位年长的艺术家被当局拘留了几天后,他们宣布艾未未是未经指明的“经济犯罪”的嫌疑人 - 代码为“我们讨厌你,我们正在把你打倒”他们还发表了一篇社论,指责艾未未是一个“特立独行的中国社会”,喜欢“令人惊讶的演讲”和“令人惊讶的行为”有一个令人惊讶的“令人惊讶”的艺术家追随他们的缪斯灾难的历史在20世纪50年代,伟大的抽象主义者莫里斯路易斯使用新的有毒涂料一种新的艺术,在成名之前死去;鲍里斯·帕斯捷尔纳克让意大利人出版了日瓦戈医生,获得诺贝尔奖 - 并被苏维埃政权迅速踩踏你可以说,在被捕之后,艾未未也从他的缪斯中受到了打击:随着他的工作变得更好更好,越来越原始,它也变得更直接的政治,更明显地面对可能伤害他的人你甚至可以说他的被捕也是他的杰作:它表明,通过全力以赴在政治方面,他终于创造了有可能改变世界的艺术它也使他处于危险之中2009年,在努力揭露四川悲惨地震的真相之后,他遭到了当地警察的殴打,可能已经死于大脑凝块2010年,他发布了几条政治推文;他的一个工作室很快被推倒了现在他已经入狱了,没有人知道艾的朋友,作家和音乐家吴鸿飞说他告诉她有三天被拘留的梦想:“他看了很多在这个村子里,每个人都被瘫痪的人有些人没有头,有些人没有武器,他想离开这个村庄,但他看不见,他知道他会被捕“艾是应付或已到期,因为现在的情况是在5月份在纽约中央公园附近揭开一幅公共艺术品,这可能会促使官员采取行动他们不需要他们最着名和最不可出价的艺术家获得更多在国外的认可,变得更加惹不起对我们来说,艾的作品看起来应该是安全的,几乎是傻瓜:一堆青铜器的生肖动物,就像一个巨人的手镯上的魅力对于中国人来说,一切都是关于采摘结痂:艾的动物头是对18世纪中国制造的数字的重复然后在1860年被欧洲军队偷走了中国人一直在寻求让所有人都回来(其中一些仍然留在西方收藏中),所以对于艾未未发送更多的他们在国外必须读作某种鼻子翻阅或也许是在这种情况下真正艺术的鼻子翻腾,就像艾未未最近和最重要的作品一样(艾,我也在戳美国,我想,邀请我们微笑着愚蠢的小摆,他被甩在我们的街道上,在这些幻灯片中看到本周所有最好的照片史密森尼的Hirshhorn博物馆也计划在2012年夏天举办一场完整的回顾展,首席策展人Kerry Brougher,并打赌我们不会再看到它们了

他说,他一直期待着这位艺术家的访问:“我一直担心会发生什么事情发生在他身上现在已经有了”高文倩,一位前共产党人,在天安门广场的恐怖事件后逃离,现在在纽约工作他说这很清楚在艾未未的艺术激进主义的激进表面背后的是“对国家的爱有一种说法,你爱的越深,你越讨厌”越深,有时候,你更讨厌高说中国他认为,接近“爆炸点”Ai的粉末小桶可能是点燃它的比赛他必须被扼杀艾“在过去的两年里真的提高了赌注,”纽约的Barbara Pollack解释道

最近出版了一本名为The Wild,Wild East的书,关于中国艺术界的评论家 艾未未的作品一直有政治含义:一些早期的着名照片显示他将手指交给了白宫和天安门广场,他曾经砸过一个汉朝的瓮,仿佛放弃了中国的宏伟历史,但自从北京奥运会和在2008年的四川大地震中,他的政治成为他的艺术“我真的很害怕,因为我不确定中国政府会对艾未未做些什么,”波拉克说,“他所做的真的很英雄......很多人都觉得他正在成为抗议运动的领导者“波拉克说西方前卫的”模糊生活和艺术之间的区别“的想法是中国最前沿的共同货币艾”是一件艺术品本身,“艾,艾的音乐家朋友吴说

“他所做的一切都是艺术;没有办法将他的生活与他的艺术分开

有一个他赤身裸体的镜头......他的肚子 - 这是艺术“但艾未如其他人更多地采用了这种逻辑:他也消除了他的艺术与他的政治行动之间的界限当艾,生活的艺术品,愤怒地说出来,这也是他的艺术,在奥运会之前,艾谴责北京伟大的鸟巢体育场 - 他帮助设计并在中国成为他的名片 - 故意分散国家的问题当官员他拒绝透露在地震中遇难的人,他发起了一项博客活动,名为5,200名失去生命的儿童

然后,他在慕尼黑安装了纪念雕塑,其中包括成千上万的儿童背包

在西方绘画,雕塑和装置,甚至是表演,使作品成​​为标准的作品,最好被描述为“令人回味”或“诗意”的作品艾,他的政治,已经进入了一个真正的新领域着名的德国策展人汉斯·乌尔里希·奥布里斯特说,艾未未的博客,推特和煽动已经被视为一种“社会雕塑”西方艺术家可能会采取这样的行动玩具在他们居住的文化边缘,但艾未未正处于中国的社会冲突之中一位中国经销商报道了一位与艾未未及其竞争对手交谈过的朋友的话:“当我与中国艺术家谈论政治时,他们得到了疯了当我和艾未未谈起他的艺术时,他生气了他想谈论政治“根据波拉克的说法,艾未未对中国的文化建设很有用他在纽约艺术界花了十年时间,曾经1993年,他搬到了家乡,成为中国艺术家和那个世界之间罕见的英语连接者但是这个角色变得更难发挥他最近告诉波拉克他认为“言论自由和个人权利”是核心的va他的艺术遗产 - 这意味着艺术本质上反对中国政权的价值观高,这位前窗格小说家说,官员们首先试图以一种正确的位置购买艾未未的沉默,使他成为一个政治花瓶,用于装饰为了让政府看起来很好“他拒绝了,所以他们继续关闭他的行动他们的行动可能会适得其反在中国,高说,互联网上的谈话是”如果国家不能容忍像艾未未这样的人,就没有希望对于中国“完全绝望的现状可能会导致改变它的无所畏惧,埃及风格鉴于艾未未的推特规模到目前为止的76,000,在大多数中国人无法访问的服务中高说,他就像拧紧压力锅上的盖子,而不是在艾未未放火下“将人的艺术用于人民,影响人们”,高说“他的艺术不只是出于艺术的缘故”这指向了整个故事的核心讽刺:男人y中国艺术家为了这笔钱,艾未未就像一个完美的共产主义文化工作者一样,意在推进人们在地球上的天堂波拉克说,这是她第一次见到他时,“他用了很多文字革命,我想到了他让我说“事实上,他可能一直在引导他的父亲艾青,他是中国革命的伟大诗人之一,现在是中国的英雄

但艾知道这个”英雄“究竟发生了什么,因为他经历过它也是:1958年,艾未未的整个家庭被送到中国腹地近20年的残酷“再教育”据说,他们有时会幸存下来,如果勉强的话,还是在煮羊的蹄子上幸存下来 问题是,老人在他生命的最后几十年中是否会回归,为艾,他的艺术和他的国家带来一些遥远的希望

Isaac Stone Fish为这个故事做了贡献